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Asociación De Sikuris Sentimiento Aymara Moho, Perú

Tema: Matrimonio

Dora Castro Flores : Grandes con nuestra cultura e identidad, ancestral hnos. Moheños del altiplano puneño y bien peruanos. Saludos. Jallalla.

Autor: Juan Condori Jancco

Publicado por: Moho Jardin del Altiplano Japiasi

"La Esmeralda" buque escuela chileno

Visita del buque escuela a Holanda en 2015, donde fue funado por la comunidad chilena, holandesa y latino americana residente. Está resultando un muy mal negocio para Chile mandar este buque como embajador y carta de presentación del país.

La Esmeralda fué usada como centro de tortura, desaparición y muerte por la dictadura, lo que se pide es que la armada, las fuerzas armadas y el país, reconozcan estos hechos y presenten sus disculpas, por los daños causados por estos crímenes de estado.

Dirección: Juan Carlos Valdés Barra y Pancho Espinoza

publicada por la Red Charquicán y Slow Edit Amsterdam

Los K'ana Wawakuna, Asnuchaypi

Vuelven los "Hijos de los Kanas" (Kana Wawakunas) con esta nueva canción Asnuchaypi.
realización visual Quenacho Producciones

Publicado por: Quenacho Producciones

El colibrí - Isabel Aldunate

Sin memoria, no hay historia ni identidad

Canción dedicada a l@s que luchan.
Una hermosa canción acompañada de algunas imágenes que espero que nunca más se repitan en nuestro hermoso país... VIVA CHILE!!!! Las fotos pertenecen a: Marco Montecino, Claudio Pérez, Alvaro Hoppe, Jorge Anizsewki, Helen Hughes, Javier Baulrez, Canal 13, ImageSchack.
Isabel Aldunate: Intérprete por definición, Isabel Aldunate es una de las cantantes más versátiles de su generación. Iniciada a fines de los años '70, ha combinado en una carrera de casi cuatro décadas expresiones como la poesía y el canto comprometido con géneros como el musical y la canción ligera, tanto en sus discos Yo te nombro, Libertad (1984) y Prontuario (1987) como en obras escénicas recientes entre "Valparaíso vals" (2006) y "Gabriela apasionada" (2007), y ha sido además una exponente significativa del trabajo de compositores chilenos como Desiderio Arenas y Joakín Bello entre otros.

Isabel Aldunate ha puesto su registro vocal de soprano al servicio de un repertorio de autores y compositores mayores como Violeta Parra y Patricio Manns y de creadores de su generación, entre los que se cuentan Eduardo Yáñez, Osvaldo Torres, Luis Alberto Pato Valdivia y Desiderio Chere Arenas. (sacado de MusicaPopular.cl)

Isabel Aldunate, cantante chilena, inició su carrera artística en 1977, siendo una de las voces más emblemáticas del movimiento "Canto Nuevo"

"Prontuario". https://www.isabelaldunate.com/Biografia

La commune, la comuna de París 1871

Esta es la historia de la primera revolución anti capitalista.
La comuna marcó el inicio de las grandes luchas contra el capitalismo.
La Comuna de París 18 de marzo al 28 de mayo de 1871. Fue como bien dijo Marx, el primer gobierno obrero de la Historia.
Utilización de imágenes y sonidos con mucho respeto solo para un fin educativo.
Canción : Mourir Pour Des Idees
Artista : Georges Brassens

La Comuna de París (La Commune de Paris) fue el primer gobierno proletario de la historia, fue instaurada en el año 1871 en la capital francesa, París, para la organización de un gobierno provisional ante el peligro de la invasión alemana. La Comuna de Paris se produjo después de la insurrección popular del 18 de marzo del año 1871
El gobierno revolucionario de la Comuna de Paris fue formado por una federación de representantes comunales o vecinales ( la Guardia Nacional, fue una milicia de ciudadanos comunes). Una de las primeras proclamaciones fue la "abolición del sistema de esclavitud salarial de una vez por todas". Fueron realizadas elecciones obedeciendo a la lógica de la democracia directa en todos los niveles de la administración pública. Fueron elegidos 95 representantes, de los cuales 25 eran trabajadores (clase proletaria), y la mayoría era constituida por pequeños burgueses, sin embargo los revolucionarios eran la mayoría. En semanas, la recién nombrada Comuna de Paris introdujo mas reformas que todos los gobiernos de los dos siglos anteriores juntos:

- La policía fue abolida y sustituida por la Guardia Nacional.
- La educación se convirtió en obligatoria, gratuita y laica para hombres y mujeres.
- Separación entre el Estado y la Iglesia.
- El trabajo nocturno fue abolido.
- Todos los descuentos salariales fueron suprimidos.
- La jornada laboral se redujo, y se propuso la jornada de ocho horas.
- Los sindicatos fueron legalizados.
- Institución de la igualdad entre los géneros (hombre y mujer).
- Los testamentos, adopciones y la contratación de abogados se convirtieron en gratuitos.
- El matrimonio se convirtió en gratuito y simplificado.
- La pena de muerte fue abolida.
- El cargo de juez fue electivo.
- El calendario revolucionario fue nuevamente adoptado.
- La bandera roja fue adopatada como símbolo de Unidad Federal de la Humanidad.
- El internacionalismo fue puesto en practica: el hecho de ser extranjero se convirtió en irrelevante. los integrantes de la comuna incluían belgas, italianos, polacos, húngaros, etc.
- El servicio militar obligatorio y el ejercito regular fueron abolidos.
- Todas la finanzas fueron reorganizadas, incluyendo los correos, asistencia publica y los telégrafos.
- El salario de los profesores fue duplicado

"Dov'è la mia casa" Dio mi ha dato una famiglia felice

Così, dalle parole di Dio Onnipotente, le tre donne vennero a comprendere la causa del dolore nelle vite delle persone e compresero che solo venendo davanti a Dio è possibile ottenere la Sua protezione e vivere nella felicità. Solo grazie al conforto delle parole di Dio, madre e figlie furono in grado di uscire fuori dal dolore e dall'impotenza. Wenya visse sinceramente l'esperienza dell'amore e della misericordia di Dio; alla fine, sentì il calore di una casa ed entrò in una vera casa. ...

Dos Mujeres y una Vaca

Rosana e Hermelinda, due contadine analfabete,
ricevono una lettera di Pastor dal quale non ricevono notizie da mesi. Ansiosa di conoscere la sorte del suo giovane marito, Hermelinda convince la madre di Pastor a iniziare un viaggio verso il villaggio più vicino alla ricerca di qualcuno che decifri loro lo scritto. I sette mesi di gravidanza di Hermelinda non le impediscono di intraprendere il cammino. Corina, la vacca, agganciata ad un carretto pericolante faciliterà il percorso. Dopo una lunga e faticosa giornata, le donne arrivano al villaggio. Lì scoprono con orrore che alcuni abitanti sono stati
assassinati e gli altri sono stati costretti a fuggire. In mezzo a uno scenario di morte, Hermelinda partorisce prematuramente. Esauste, trattenute da uno degli autori del massacro e intrappolate nel mezzo del conflitto, le donne iniziano una discesa all'inferno. Nella loro fuga Rosana e Hermelinda scoprono che il fantasma della guerra non è altro che un prolungamento dell'odio, dei segreti e della paura che tutti abbiamo dentro.

Sceneggiatura: Efraín Bahamón P.
Fotografia: Francisco Gaviria
Montaggio: Carlos Cordero
Suono: Néstor Vélez
Musica: Andrés Martinez
Scenografia: Claudia Mejía
Interpreti: Luisa Huertas, Ana María Estupiñán e Juan Pablo Barragán
Produttore: José Antonio Calderón
Casa di produzione: Doble Sentido SAS

Visita: www.cinelatinotrieste.org

Stanley Kubrick: il falso del falso

Testo: Gira in rete una presunta intervista a Stanley Kubrick, nella quale il regista scomparso dichiara di essere stato lui a realizzare la messinscena dei finti allunaggi delle missioni Apollo. Il video in realtà è molto facile da smontare. Talmente facile, che ci si domanda perchè gli autori di questo video abbiamo voluto disseminare intenzionalmente le prove della sua falsità. Ed è qui che inizia la parte più interessante di tutta la faccenda.

Etna. Volpe a caccia di... panini e patatine !

Le volpi dell'Etna hanno imparato un nuovo modo di sopravvivere: anzichè andare a caccia di prede nei boschi, attendono i turisti che, in cambio di qualche foto, regalano loro panini, patatine, brioches, e acqua da bere!

Numerologia biblica (1,4,40,400)

L'armonia del rapporto 1:4 basa su fondamenti primordiali del prendere (dell'albero della conoscenza) e del dare (dell'albero della vita). La rottura di questa armonia nelle moderne democrazie genera carestia, facendo prevalere il prendere. Il fisco (la mano che prende) risulta perciò soggetto pervertito, mentre il privato (la mano che da') oggetto passivo da spremere e gabellare automaticamente in nome del pubblico. In tal modo, lo Stato diventa retorica della mano che prende: talmente impersonale che i vantaggi per chi "da'" sono nulli rispetto all'imposizione fiscale che allora è percepita come confisca e come saccheggio. Occorre pertanto saper guardare le cose del mondo con occhi più concreti. Solo così si può vedere ciò che, per esempio, il prelievo fiscale in effetti è: un dono vitale dell'uomo all'uomo, NON utopistico in quanto chi sa davvero prendere, sa anche che tutto è dono; e viceversa, chi sa dare, sa che sta in realtà prendendo tutto (divisione del lavoro).

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